Genre et médias en France : de La Fronde à Causette

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affichemnémo

La journée « Genre et médias en France : de La Fronde à Causette »

Organisée en collaboration avec ANHIMA, UMR 8210 et en partenariat avec le magazine Causette est en ligne

avec Alice Primi (historienne) : Féminisme et journalisme de La Voix des Femmes à La Fronde.


Mnémosyne, journée d’étude 2014, Genre et… par mnemosyne_asso

Sandrine Levêque (politiste) : Des journalistes professionnelles au service dela cause des femmes ? Le lancement de F Magazine et Histoires d’Elles à la fin des années 1970


Mnémosyne, journée d’étude 2014, Genre et… par mnemosyne_asso

Liliane Roudière (rédactrice en chef) : le Magazine Causette


Liliane Roudière (rédactrice en chef) : le… par mnemosyne_asso

Michèle Dominici (réalisatrice) : Télévision : un féminisme discrètement nécessaire


Michèle Dominici (réalisatrice), Télévision… par mnemosyne_asso

Table ronde animée par Myriam Boussahba-Bravard et Fabrice Virgili

 

Les femmes n’ont représenté que 20 % des intervenant-e-s dans les médias audiovisuels en 2012 selon le CSA. Marginales dans l’espace d’expression, elles le demeurent aussi dans les postes de décision alors qu’elles représentent désormais 43 % des journalistes et 60 % des élèves des écoles de journalisme. Par ailleurs, leur image dans les medias reste, selon le constat dressé par Michèle Reiser et Brigitte Gresy (Réf : Rapports sur l’image des femmes dans les médias 2008 et 2011, http://www.ladocumentationfracaise.fr/rap- ports-pblics/084000614/), fortement stéréotypée. Pourtant, dès l’époque révolutionnaire, et plus encore à partir du XIXe siècle, féminisme et journalisme ont été étroitement liés.

Des femmes se sont emparées des médias pour plaider leur cause et sortir de leurs rôles traditionnels. Les médias ont-ils pour autant servi « la cause des femmes » ? Sont-ils au contraire rétifs à l’égalité entre femmes et hommes ? Après une année au cours de laquelle les débats n’ont pas manqué, mariage pour tous, « théorie du djendeure », prostitution, il nous a paru utile de nous pencher à nouveau sur la question médiatique au sens large en apportant l’éclairage de l’histoire. L’Association pour le développement de l’histoire des femmes et du genre – Mnémosyne consacre donc sa journée d’étude annuelle le 25 janvier 2014 à une double thématique : la participation des femmes à la sphère médiatique depuis le XIXe siècle ; l’appropriation par les médias de la question de l’égalité entre les sexes.

 

 

 

 

 

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Orientations stratégiques pour les recherches sur le genre, MESR,

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En novembre 2012 était remis à Madame la ministre de la Recherche et de l’enseignement supérieur rapport coordonné par Alban Jacquemart, Agnès Netter et Françoise Thibault. Issu d’une réflexion des spécialistes des recherches sur le genre (parmi lesquels plusieurs membres de Mnémosyne) , ce rapport propose vingt orientations stratégiques. Objectif : offrir des pistes d’action à moyen et long terme pour donner à la recherche française sur le genre la place qu’elle mérite, tant sur la scène scientifique que dans la société. Manifestement oublié ce rapport mériterait de ressortir des cartons.

Rapport du MESR: Orientations stratégiques pour les recherches sur le genre nov. 2012

ou sur le site du ministère

http://www.enseignementsup-recherche.gouv.fr/cid70665/orientations-strategiques-pour-les-recherches-sur-le-genre.html

 

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5 Postdoctoral Researcher posts in the early modern period – National University of Ireland, Galway

The National University of Ireland, Galway is seeking to fill 5 full-time, fixed-term Postdoctoral Researcher positions for the ERC-funded project ‘The Reception and Circulation of Early Modern Women’s Writing, 1550-1700’ (RECIRC), led by Dr. Marie-Louise Coolahan, Principal Investigator.

Pour plus de renseignements :

http://www.nuigalway.ie/about-us/jobs/  (onglet « Research »)

Candidatures ouvertes jusqu’au 14 mai 2014

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LES ÉTUDES DE GENRE, LA RECHERCHE ET L’ÉDUCATION : LA BONNE RENCONTRE

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Mnémosyne est partie prenante de la pétition

LES ÉTUDES DE GENRE, LA RECHERCHE ET L’ÉDUCATION : LA BONNE RENCONTRE

Pour suivre l’actualité de l’appel : le blog

http://genrerechercheeducationrencontre.unblog.fr/

Plus de 14000 signatures mais si ce n’est pas encore fait vous pouvez toujours y signer la pétition

Merci de votre mobilisation !

Mnémosyne

 

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Université de Linkoping (Suède)

2 postes sont proposés :

– Gender, nature, culture : http://www.tema.liu.se/tema-g/genus-natur-och-kultur/?l=en

– Postcolonial Feminisms : http://www.tema.liu.se/tema-g/postkoloniala-feminismer/?l=en

 

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Non, le masculin ne l’emporte pas sur le féminin! Petite histoire des résistances de la langue française

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Le long effort des grammairiens et des académiciens pour masculiniser le français a suscité de vives résistances chez celles et ceux qui, longtemps, ont parlé et écrit cette langue sans appliquer des règles contraires à sa logique.

La domination du genre masculin sur le genre féminin initiée au XVIIe siècle ne s’est en effet imposée qu’à la fin du XIXeavec l’instruction obligatoire. Depuis, des générations d’écolières et d’écoliers répètent inlassablement que « le masculin l’emporte sur le féminin », se préparant ainsi à occuper des places différentes et hiérarchisées dans la société.

Ce livre retrace l’histoire d’une entreprise à la misogynie affirmée ou honteuse, selon les époques. Riche en exemples empruntés aux deux camps, il nous convie à un parcours plein de surprises où l’on en apprend de belles sur la « virilisation » des noms de métier, sur les usages qui prévalaient en matière d’accords, sur l’utilisation des pronoms ou sur les opérations « trans-genre » subies par certains mots.

 

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Eliane Viennot, éditions iXe, 2014

http://www.editions-ixe.fr/content/non-le-masculin-ne-lemporte-pas-sur-le-féminin

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La protection sociale contemporaine de la veuve (1870-1945)

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Bien que numériquement important au tournant des XIXe-XXe siècles, le veuvage féminin n’est pas considéré comme un problème social, et ce, même si pour la femme, la perte de l’époux entraîne bien souvent de lourdes difficultés matérielles: seule une minorité est protégée par les règles du droit civil (contrat de mariage, héritage…). Largement ignorées par les pouvoirs publics, les veuves ne peuvent compter que sur elles-mêmes et sur la solidarité familiale ainsi que, pour les plus démunies d’entre elles, sur la charité ou sur l’assistance publique. Certes, on constate que depuis la fin du XIXe siècle se développe une protection dérivée de la veuve à travers la technique des pensions instaurées par les lois de 1831 et 1853. Ce système repose sur plusieurs critères: la durée du mariage, la présence ou non d’enfants à charge, l’existence ou l’absence de ressources suffisantes. Avec la Première guerre mondiale, le veuvage féminin est mis sur le devant de la scène et des mesures particulières d’assistance sont prises pour les veuves de guerre: emplois réservés, formation professionnelle, amélioration de la législation des pensions… Parallèlement, la protection dérivée de celles qu’on appelle par opposition les veuves civiles continue son expansion et se perfectionne, mais de façon dispersée dans un contexte économique difficile; la protection sociale de la veuve restant bien souvent instrumentalisée avec la poursuite d’autres objectifs que celui de lui assurer des moyens d’existence décents.

  Christel Chaineaud, Presses Universitaires de Bordeaux, 2014.

http://www.lgdj.fr/theses/233808834/protection-sociale-contemporaine-veuve-1870-1945

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Université de Rouen, Poste Professeur.e Histoire contemporaine

Université de Rouen, Poste Pr 22e section, n° 0191, Histoire contemporaine (référence Galaxie : 4144)

 

PROFIL ENSEIGNEMENT :

– Enseignement de licence à différents niveaux ( L1, L2,L3) en Histoire contemporaine – Enseignement de Master et concours d’enseignement (Capes et agrégation)
– Encadrement de doctorants

-objectifs pédagogiques et besoin d’encadrement :

Le collègue recruté sera amené à effectuer des enseignements en Histoire du genre et en Histoire politique et culturelle pour les XIXe -XXIe siècles. Ces orientations complètent les cours, TD ou séminaires assurés par les autres enseignants d’histoire contemporaine. Elles permettent aussi de prolonger et de renforcer des enseignements donnés par des collègues d’autres périodes historiques. De plus la dimension internationale du profil retenu devrait contribuer à renforcer le rayonnement du département et son implication dans des réseaux internationaux

 

PROFIL RECHERCHE :

Le poste sera rattaché au Groupe de Recherche d’Histoire (GRHIS), en particulier à son axe 3 Anthropologie historique des identités et plus précisément au sous -axe Genre, famille et générations. Le collègue recruté participera aussi au sous -axe Dynamiques culturelles des frontières. Dans ce cadre, il sera amené à s’investir dans le projet doctoral international sur l’Histoire du genre porté notamment par le GRHIS et dans le projet de master européen en cours d’élaboration placé sous la responsabilité scientifique de deux collègues du département d’histoire.

https://www.galaxie.enseignementsup-recherche.gouv.fr/ensup/ListesPostesPublies/ANTEE/2014_1/0761904G/FOPC_0761904G_4144.pdf

 

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Revue de presse (suite)

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Toujours à lire sur le genre les deux dossiers paru dans  Causette et le Nouvel Obs.

Quelques bonnes page, le reste à retrouver dans ces journaux.

1. Causette

http://www.causette.fr/articles/lire-article/article-740/la-pra-tendue-tha-orie-du-schtroumpf.html

dossier genre C1Causette

dossier genre Causette

dossier genre C9 Causette

 

2. Nouvel Obs

http://tempsreel.nouvelobs.com/le-dossier-de-l-obs/20140305.OBS8616/femmes-hommes-les-vraies-differences.htmldossier Nouvel Obs 1

NO interview NVB

NO statistiques

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Dictionnaires des sexualités

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Ce dictionnaire est le plus complet et le plus novateur à ce jour consacré aux diverses formes de sexualité et à la place qu’elles occupent dans notre société.
« Je ne sais pas quelle est la question, mais je connais la réponse : le sexe », disait Woody Allen. Ce Dictionnaire, unique en son genre, tente d’apporter plutôt des réponses que des interrogations.
Sa première originalité est de traiter des sexualités et non pas de la sexualité. C’est-à-dire de prendre en compte les réalités d’aujourd’hui. Très longtemps, on a désigné la sexualité au féminin singulier et renvoyé d’abord au coït, lequel devait assurer la venue au monde d’une descendance. La norme était celle de l’hétérosexualité. Mais, dans la période récente, on a assisté à la multiplication des identités reconnues : il n’y a plus comme avant « la » femme et « l’ »homme mais aussi les lesbiennes, les gays, les bisexuels, les transgenres, les queers, les intersexués. On est bien dans l’univers « des » sexualités. Celles-ci sont donc toutes présentes dans ce volume.
L’autre originalité de cet ouvrage tient à la diversité de ses approches. Il montre comment ces diverses sexualités ont été perçues selon les civilisations, les religions (du catholicisme au bouddhisme), l’évolution des lois, les principales familles politiques, les grandes périodes de l’histoire et dans divers pays (des États-Unis à la Chine). Comment elles ont été abordées aussi à travers la littérature, la philosophie, la psychanalyse, la musique (de l’opéra à la chanson), le cinéma, la peinture, la danse (du flamenco au tango)…
Sur les 400 notices que comprend ce Dictionnaire, beaucoup sont consacrées aux thèmes « incontournables » : amour, désir, érotisme, plaisir, amant, hédonisme, partenaires, rapports sexuels, séduction, sensualité etc. Mais on y trouve également des entrées plus originales, qui ont trait à des thèmes aussi divers que l’argent, la contrepèterie, la folie, les nanosciences, l’islam, les procès pour impuissance, la mode… L’ensemble va de A comme Abat-jour (éloge de la pénombre) à Z comme Zouk (la danse que chacun rêve de maîtriser).
Ce livre se distingue enfin par la diversité et la qualité de ses auteur(e)s. Ils sont 185 : historiens, sociologues, démographes, juristes, écrivains, cinéastes, philosophes, psychanalystes, médecins, littéraires, politologues, anthropologues, critiques d’art, de cinéma, spécialistes du jazz et de la chanson, tous considérés comme le (ou la) meilleur spécialiste du sujet traité. Janine Mossuz-Lavau a fait appel non seulement à des experts, mais aussi à des témoins ayant fréquenté la personnalité sur laquelle ils écrivent, des acteurs et actrices (la tanguera parle ici du tango, le scénariste du film qu’il a écrit, la performeuse et la grande prêtresse du SM de leurs expériences). Ce Dictionnaire contient enfin des documents et des textes originaux, tels le Tract du Dr Carpentier ou des entretiens avec Françoise Héritier et avec Brigitte Lahaie.

dico sexualités

 

Janine MOSSUZ-LAVAU, Robert, Laffont, 2014

http://www.bouquins.tm.fr/site/dictionnaire_des_sexualites_&100&9782221130872.html

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