Le nom des femmes

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Notre système onomastique, composé d’un nom de famille et d’un prénom, est le fruit d’une longue évolution qui a fait du « nom de famille » le support privilégié de l’identité d’appartenance et souvent un discriminant de celle des femmes par rapport aux hommes, ces derniers pouvant seuls le transmettre à leur descendance. Mais il est un autre élément du nom à savoir ce que nous appelons le prénom qui fut pendant des siècles le seul nom de l’individu, homme ou femme. Or ce nom propre donné à la naissance a pu signifier la moindre valeur des filles et donner également à voir une subordination des femmes. Que font les noms sexués aux personnes ? En quoi peuvent-ils avoir des effets sur la construction sociale du sexe ? Quand et comment les femmes ont-elles contesté notre système onomastique ? Ce numéro de Clio met en lumière les différentes formes de la subordination des femmes que traduit leur nom, aussi bien dans les sociétés européennes du passé que dans d’autres sociétés, ainsi que la révolution que constituent depuis les années 1970 les législations européennes égalitaires en matière de nom.

nom des femmes

 

 

Agnès FINE & Christiane Klapisch-Zuber

Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°45 (juin 2017)

 

 

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A propos de l’exposition L’art (masculin?) de la paix

Suite à la visite de l’exposition « L’Art de la paix », organisée l’hiver dernier au Petit Palais avec les Archives diplomatiques, Mnémosyne a adressé la lettre ci dessous aux deux directeurs de ces institutions, nous n’avons malheureusement pas obtenu de réponse. Espérons néanmoins avoir été entendu…

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« Messieurs les directeurs des Archives diplomatiques et du Petit Palais,
Nous avons eu l’occasion de visiter la très belle exposition que vous avez organisé conjointement.
C’était un véritable plaisir de découvrir ces traités et autres documents sortis des collections des archives diplomatiques ainsi accompagnées par des œuvres artistiques qui en amplifiaient la dimension historique comme esthétique. Ce sont donc des visiteur.e.s en grande partie satisfait.e. qui s’adressent à vous. En grande partie seulement malheureusement car un aspect nous a profondément désolé. Alors que les métaphores féminines de la paix sont nombreuses sur les murs de l’exposition, qu’une salle intitulée « Affaires de familles » est consacrée aux mariages diplomatiques, l’exposition ignore totalement les apports de l’histoire des femmes et du genre. On peut regretter que cette approche ait été trop peu mobilisée, à propos justement « des affaires de familles » ou dans l’analyse des représentations de la paix et de la guerre, mais quand aucune femme ne figure parmi « les artisans de la paix », ni parmi « les penseurs de la paix » cela devient une grave lacune. Faut-il rappeler les noms de Christine de Pisan dont vous présentez un très bel exemplaire du Livre de la paix, mais aussi Bertha von Suttner, Marguerite Durand, Louise Weiss, Emily Greene Balch, Alva Reimer Myrdal  et bien d’autres encore.
Au nom de l’Association Mnémosyne pour le développement de l’histoire des femmes et du genre nous nous permettons de vous renvoyer à la journée d’étude que nous avions organisé en partenariat avec le Musée de l’Armée en 2013 et intitulée « Des Musées et des femmes »
https://mnemosyne-asso.com/journee-detudes-2013-2/
En espérant qu’à l’avenir vos institutions seront plus attentives à ne pas écrire une histoire uniquement masculine,

Veuillez, Messieurs les directeurs, recevoir l’assurance de nos plus cordiales salutations.

Mnémosyne, association pour le développement de l’histoire des femmes et du genre »

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Homosexuel.le.s en Europe pendant la Seconde Guerre mondiale

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La Seconde Guerre mondiale a été marquée par une répression accrue des homosexuel.le.s dans de nombreux pays d’Europe. On sait moins que dans le même temps, certains États européens ont dépénalisé l’homosexualité, voire engagé des politiques permettant de comprendre pourquoi ce continent fait office de précurseur dans la lutte contre les discriminations.

En allant au-delà de la question des persécutions des homosexuels dont on connaît le rôle central joué par l’Allemagne nazie entre 1939 et 1945, cet ouvrage interroge pour la première fois le quotidien des femmes et des hommes homosexuels en temps de guerre. En faisant appel à des spécialistes européens de cette question, ce livre ouvre sur une autre histoire, marquée certes par la répression, mais teintée aussi d’engagement dans les armées en guerre, de résistance dans des réseaux clandestins, sans pour autant faire l’impasse sur la collaboration.

Il s’agit d’une première étude à l’échelle du continent européen qui nous permet de mieux comprendre, chapitre après chapitre, pourquoi la Seconde Guerre mondiale constitue une période charnière pour les homosexuel.le.s en Europe.

9782369425564

Régis Schlagdenhauffen, Julie Le Gac, Fabrice Virgili (dir.)

Nouveau Monde éditions, 2017

http://www.nouveau-monde.net/livre/?GCOI=84736100200230&

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L’Appel de la Lune

L’Appel de la Lune est un festival organisé depuis 2014, ayant pour objectif de réunir scientifiques et artistes autour d’une thématique d’actualité traversée par les femmes. Parce que les femmes sont sous-représentées dans notre société, qu’elles aussi subissent les problèmes liés à l’actualité, à la lumière de multiples oppressions.

Parce que nous en avions assez d’entendre parler de “la femme” comme une bannière sans couleur que l’on brandit et qui est censée nous représenter toutes, nous et nos problèmes. Au printemps 2016, le sujet des migrations a rassemblé une trentaine d’artistes, plasticien.ne.s, musicien.ne.s, acteurs et actrices, danseurs et danseuses et une dizaine de chercheuses, chercheurs et associations (dont Mnémosyne). Mais elle a aussi rassemblé près de 400 spectateurs et spectatrices, des rires, des larmes, et des moments mémorables.

En 2017, le festival a de nouveau lieu pour parler cette fois des femmes dans l’espace public.

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Journée d’étude 2017 (AWARE-Mnémosyne)

Elles créent, elles collectionnent, elles soutiennent…

Femmes et arts de l’antiquité à nos jours

est en ligne

Première table ronde, Les créatrices, animées par Nathalie Ernoult (Aware, Centre Pompidou)

– Françoise Frontisi-Ducroux (Collège de France), La tisserande en Grèce ancienne : une artiste reconnue ?


Françoise Frontisi-Ducroux (Collège de France… par mnemosyne_asso
– Séverine Sofio (CNRS), Une période d’exception pour les artistes femmes : la parenthèse enchantée, 1750-1850


Séverine Sofio (CNRS), Une période d’exception… par mnemosyne_asso

 

– Cécile Debray (Musée national d’art moderne), Pionnières des avant-gardes
15h30-16h : Débats

Cécile Debray (Musée national d’art moderne… par mnemosyne_asso

 

Les Créatrices, questions et débat


Les créatrices, débat animé par Nathalie… par mnemosyne_asso

 

Seconde table ronde, les Médiatrices, animée par Julie Verlaine (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

–       Kathleen Wilson-Chevalier (The American University of Paris), Patronnes et mécènes en France à la Renaissance


Kathleen Wilson-Chevalier (The American… par mnemosyne_asso

 

–       Charlotte Foucher Zarmanian (CNRS), Femmes et savoirs artistiques


Charlotte Foucher Zarmanian (CNRS), Femmes et… par mnemosyne_asso

 

–       Blandine Chavanne (Ministère de la Culture et de la Communication), Exposer les femmes artistes


Blandine Chavanne (Ministère de la Culture et… par mnemosyne_asso

– Les médiatrices, questions et débat


Les médiatrices, débat animé par Julie Verlaine… par mnemosyne_asso

Réalisation Luc Riff

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Genre et Djihad : le théâtre, un outil de prévention de la radicalisation ? Une expérience franco-tunisienne

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Une jeune femme maghrébine, étudiante brillante, semble être la proie d’un séducteur-recruteur qui la manipule sur le net et veut l’attirer en Syrie. Sa professeure de « Civilisation et de littérature française », avertie par son frère, et ses parents sidérés, ont-ils le pouvoir de la sortir de cette emprise? Cette pièce ouverte à plusieurs langages scéniques, oscille entre le burlesque et le drame du départ des jeunes pour le Djihad.

http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=52632

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Dominique Gauthiez-Rieucau, L’Harmattan, 2017

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La femme nouvelle. Genre, éducation, Révolution (1789-1830)

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Contrairement aux idées reçues, c ‘est sous la Révolution française que les premières écoles publiques de filles voient le jour. Objet de débats, ces dernières constituent un espace de régénération visant à faire advenir un modèle de féminité républicaine. Sous l’Empire et la Restauration, s’affrontent en effet plusieurs conceptions de l’enseignement féminin prédominé par la morale. Bien que minoritaires, certaines expériences pédagogiques alimentent l’espoir d’un accès pour toutes à la citoyenneté.
En utilisant le concept de genre, Caroline Fayolle montre en quoi l’école participe à la fabrique conflictuelle des identités sexuées et politiques. Au cœur des pratiques étudiées, la division sexuelle du travail se révèle fondamentale pour interroger la mise à l’écart durable des femmes de la Cité.

http://cths.fr/ed/edition.php?id=7190

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Caroline Fayolle, CTHS éditions, 2017.

 

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Le journal d’une reine. Marie-Caroline de Naples dans l’Italie des Lumières

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Comment exercer son métier de reine ? Comment résister à la routine des divertissements utiles et des obligations de son sexe ? Comment surtout s’inventer un rôle politique lorsqu’on est née Marie-Caroline de Habsbourg-Lorraine et qu’on se trouve exilée à la cour de Naples, au cœur des tumultes de l’Italie des Lumières ? De 1781 à 1785, la reine de Naples s’est attachée à l’exercice quotidien de ses « écritures », sans doute pour discipliner ses propres affects.

C’est à la lecture de ce diaire qu’est convié le lecteur. Écrit dans le français parfois audacieux qui était la langue des élites européennes, ce journal d’une reine est un document historique d’une exceptionnelle richesse. Au-delà de la chronique de la vie de cour, on y assiste au surgissement d’un moi souverain qu’agite, en ces années pré-révolutionnaires, le souffle de l’histoire.
Rassemblant des pièces dispersées, Mélanie Traversier reconstitue le journal de Marie-Caroline de Naples, présenté ici pour la première fois dans son intégralité. L’édition annotée comporte en effet la retranscription d’un manuscrit que l’on croyait perdu : le récit du voyage de la reine en Italie du Nord de mai à septembre 1785, sorte de tournée d’inspection des expériences politiques du réformisme des Lumières. Elle est précédée d’un ample essai qui, à travers l’analyse de sa pratique épistolaire et de son écriture intime, éclaire la biographie d’une sœur méconnue de Marie-Antoinette.

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Mélanie Traversier, Champ Vallon, 2017

 

http://www.champ-vallon.com/melanie-traversier-le-journal-dune-reine/

 

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« Prolétaires de tous les pays, qui lave vos chaussettes ? »

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Les « années 1968 » constituent, on le sait, une époque de contestation mondialisée. Mais les rôles de genre, les stéréotypes sexués, les clichés virilistes sont-ils eux aussi contestés ? Pour le savoir, ce livre se concentre

sur la question de l’engagement, acception plus large que le seul militantisme et plus circonscrite que le vaste champ du politique. Son ambition est de saisir l’influence du genre dans les multiples formes de positionnement et de conflictualité politique, dans les organisations syndicales comme les groupes et partis politiques, les mouvements associatifs et les collectifs militants, dans une période marquée par de nouvelles dynamiques féministes. Les scènes retenues, européennes certes, mais aussi africaines, latino-américaines et états- uniennes, se placent volontairement dans une perspective internationale et transnationale, parce que ces expériences politiques circulent, s’échangent, se modifient en se transmettant. Qu’il s’agisse de grèves ouvrières, de groupes d’auto-conscience, de créations artistiques, de mouvements d’émancipation et d’auto-détermination, on y voit les actrices et acteurs mobiliser des ressources qui leur permettent de transformer les rapports sociaux, de résister à l’ordre établi et in fine de rompre la spirale de la domination.

1507-1

 

 

 

 

 

Ludivine Bantigny, Fanny Bugnon et Fanny Gallot (dir.), PU Rennes, 2017

http://www.pur-editions.fr/detail.php?idOuv=4341

 

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Grande collecte d’archives de femmes au travail, XIXe -XXIe siècles

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L’inégalité entre les hommes et les femmes se manifeste aussi dans le patrimoine archivistique de notre pays, mémoire nationale et matériau pour écrire l’histoire. Malgré l’effort ancien et actuel des féministes pour garder trace de l’action des femmes, malgré une sensibilisation récente des institutions archivistiques publiques, le déficit est grand en matière de conservation d’archives produites par les femmes et les associations de femmes.

Dans ce contexte, Audrey Azoulay, ministre de la Culture et de la Communication, a souhaité organiser une Grande collecte autour de la place des femmes, opération qui fait suite aux trois Grandes collectes précédentes sur le thème de la Première Guerre mondiale (2013 et 2014) et celui des relations entre l’Afrique et la France (2016). À cet effet, une mission a été confiée à Françoise Thébaud qui a remis le rapport ci-joint.

Rapport Grande collecte

Grande collecte – novembre 2017 : « Vos archives contribueront à l’écriture de l’histoire, elles seront notre mémoire. Grande collecte d’archives de femmes au travail, XIXe -XXIe siècles (au champ, à l’atelier, à l’usine, à l’hôpital, au bureau, à la maison, au laboratoire, etc.) »

http://www.culture.gouv.fr/Thematiques/Egalite-et-diversite/Actualites/Culture-les-femmes-sortent-de-l-ombre

Audrey Azoulay et l’historienne Françoise Thébaud © Vincent Baillais / MCC
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